We współczesnych konfliktach zbrojnych, szczególnie w tak modnej obecnie "wojnie asymetrycznej", niemożliwe jest pominiecie aspektu tła politycznego i społecznego działań wojennych. Działania wojenne małych grup bojowych - a takie właśnie w 90% odwzorowuje się na milsimach - odbywają się na terenach zamieszkałych przez ludność cywilna. Stad konieczność uwzględnienia w symulacji także szerszego kontekstu, w jakim działa grupa bojowa - religii, kultury, języka i sympatii politycznych regionu, w którym operują (preferuje się tu twory fikcyjne, aby uniknąć rzeczywistych konfliktów); należy także zapewnić przygotowanych na takie role "cywili", którzy nierzadko będą odgrywać istotne role w symulowanym konflikcie.

Samo określenie "ról społecznych" w powyższym akapicie sugeruje wykorzystanie społecznej teorii Goffmana i zaprzęgnięcie do stworzenia tła społecznego i politycznego działań znanych ogólnie pod akronimem LARP - Live Action Role Playing, czyli odgrywanie ról na żywo. Choć znany częściej pod postacią eskapistycznych zlotów, LARP oznacza symulowana sytuacje społeczną, w której warunki brzegowe określają zasady obecności fizycznej (zazwyczaj także walki, ale także każdego innego kontaktu fizycznego - fizyczność określa tu pewna granice rzeczywistości i symulacji).

LARP w połączeniu z MilSimem ma nieco inna formę niż klasyczny konwentowy LARP eskapistyczny. Uczestnicy musza być absolutnie świadomi tego, w czym biorą udział i jak powinni się zachowywać. Nie powinna mieć miejsca sytuacja, w której uczestnik LARPa połączonego z MilSimem bierze w nim udział, aby uciec od codziennych problemów i poczuć się lepszym - jak ma to miejsce w klasycznej odmianie tej formy. LARP na MilSimie jest bardzo wymagającą i obciążającą psychikę czynnością, która nie może być forma odreagowywania kompleksów lub frustracji życia codziennego.

Docelowo LARP podczas MilSima służyć ma zwiększeniu ilości zmiennych wpływających na decyzje dowódców. Wykształca także umiejętności "miękkie" wymagane podczas kontaktów i negocjacji z pozycji silniejszego.

Autor: Kret